“Estamos bien en seguir asintiendo términos con la gente que solía ser, ya sea que los encontremos una empresa atractiva o no”, escribió el famoso Joan Didion en la toma de su caso para el valor de mantener un cuaderno
. Pero muchos de nosotros con frecuencia nos resulta bastante difícil
para estar en términos asintiendo, incluso, con las personas que
actualmente somos. “Tenemos que imaginar un mundo en el que la celebración es menos sospechosa que la crítica,” Adam Phillips, psicoanalista, escribió en la contemplación de los peligros de la autocrítica y la forma de liberarse de los críticos internos que nos esclavizan. Y, sin embargo, podemos siquiera imaginar auto-celebración - ¿Sabemos
lo que parece - si estamos tan ciegamente plagados de autocrítica?
¿Podemos, en otras palabras, celebrar lo que no podemos aceptar y por lo
tanto no podemos amar?
Fromm enmarca el amor como lo que él llama “la orientación productiva”
de la psique, él escribe una “relación activa y creativa del hombre a
sus semejantes, consigo mismo y con la naturaleza.”:
En el ámbito de los sentimientos,
la orientación productiva se expresa en el amor, que es la experiencia
de la unión con otra persona, con todos los hombres y con la naturaleza,
con la condición de mantener el propio sentido de la integridad y la
independencia. En la experiencia del amor de la paradoja ocurre que dos
personas se convierten en uno, y siguen siendo dos al mismo tiempo. El
amor en este sentido no se limita a una sola persona. Si puedo amar a
una sola persona, y nadie más, si mi amor por una persona me hace más
alienado y distante de mis semejantes, que pueden asociarse a esta
persona en cualquier número de formas, sin embargo, yo no amo.
Si puedo decir: “Te amo”, le digo, “Me encanta en toda la humanidad
que, todo lo que está vivo; me encanta también en mí mismo.” El amor
propio, en este sentido, es lo contrario de egoísmo. Este último es en
realidad una preocupación codiciosa con uno mismo que surge y
compensa la falta del verdadero amor por uno mismo. Amor,
paradójicamente, me hace más independiente porque me hace más fuerte y
más feliz - sin embargo, me convierte en uno mismo con la persona amada, en la
medida en que la individualidad parece ser extinguida por el momento. Al
amar experimento “Yo soy tú”, tú - la persona amada, tú - el
desconocido, tú - todo lo vivo. En la experiencia del amor se encuentra
la única respuesta al ser humano, se encuentra la cordura.
Fromm tiene el cuidado de señalar que en esta “orientación productiva,” el
amor no es una abstracción pasiva sino una responsabilidad activa. Poco
antes de que Martin Luther King, Jr. hizo su caso duradero para el amor respetuoso y responsable del ágape , Fromm escribe:
Amor productivo implica siempre un síndrome de actitudes; el del cuidado, la responsabilidad, el respeto y el conocimiento. Si amo, me
importa - es decir, lo que a mí respecta activamente con el crecimiento y
la felicidad de la otra persona; no soy un espectador. Soy responsable,
es decir, respondo a sus necesidades, a los que se pueden expresar y más
aún a aquellos que no pueden o no se expresan. Lo respeto, es decir (según
el significado original de la
p-spicere) lo miro como él es, de
manera objetiva y no distorsionada por mis deseos y temores. Lo
conozco, he penetrado a través de su superficie hasta el centro de su
ser y me relaciono desde mi núcleo, desde el centro, frente a la periferia, de
mi ser."
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